Sufi Poetry: The Rumi Collection

Admin - منذ 4 سنوات

من ارشيف تعليقات القراء 2003

name: princess of the nile
اعجبني كثيرا الفصل الخاص بالشاعر محمد اقبال وتأكيده على القيم الانسانية للتصوف وعلى أن التصوف يسعى الى بناء الانسان ومن ثم بناء المجتمع وليس بأي حال نزعة فردية انطوائية كما يتصور الكثيرون وتصورت انا شخصيا قبل قراءة هذا الكتاب

name: جاسم
اختيار كتاب أشعار الصوفية يأتي في توقيت ممتاز مع بدء شهر رمضان المعظم وأملي أن يسهم هذا الكتاب في تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة فرمضان شهر الصيام وشهر العمل وشهر التعبد فلعلنا نستطيع ان نبتعد عن بعض الممارسات السلبية مثل الافراط في الطعام الشراب والسهر على المقاهي وامام الشاشات واهمال العمل ونشكر المنتدى على اختياره الموفق وكل عام وانتم جميعا بخير

name: الأديبة نضال نجار
التصوُّف التصوُّف من تصوَّفَ أي صار من الصوفية ، وصوَّفَ فلاتاً أي جعله من الصوفية والصوفية أو التصوُّف سلوكٌ قِوامه التقشف والتحلّي بالفضائل لتزكوَ النفس وتسموَ الروح.. والصوفيُّ ؛ يحبُّ الله لا طمعاً في جنته ولا خوفاً من ناره، إنه يحبه لذاته ويستغرقُ في هذا الحب إلى الوجد حيث يشعرُ أنه مع الله حول العرش وتتحول حالة الوجد هذه إلى ولهٍ واستغراقاتٍ وتحرُّقاتٍ وهيام وشغفٍ بالذات الالهية للصوفيِّ عالمه الخاص وهو وسطٌ بين الروح والجسد والصوفيُّ ميَّالٌ إلى العزلة للاتصال بعالم الأنوارالالهية وصولاً للقاءِ الرب الذي يتحرَّقُ شوقاً لرؤيته والصوفيُّ دائماً في حالة الرِضى والاستسلام لوحي الاشراقات والفيوضات الربَّانية إنه في غاية الرقة والرهافة والحساسية، الزهدِ لديه معبرٌ إلى الحب المطلَق ــ الله ــ تقول رابعة القلبُ فيه إن تنفَّسَ في الدُّجى بسهامِ لوعاتِ الهوى مجروح ويقول الشبليُّ صابرَ الصبرَ فاستغاثَ به الصبرُ فصاح المحبُّ بالصبرِ صبرا أما الخلوةُ والذِكرُ فمرتبطٌ كلٌّ منهما بالوحدةِ أي الانفراد في التعبد أو مع الصحبة حيث الشيخ والمريدين الذِكرُ ترديدُ أسماءِ الله أو الصلاة على الأنبياءِ والرسل يقول البسطاميُّ سقاني شربةً أحيا فؤادي بكأسِ الحبِّ من بحرِ الودادِ وتقولُ رابعة إلهي أغرِقْني في حبكَ حتى لا يشغلني منكَ شيء ، وتُنشِدُ كأسي وخمري والنديمُ ثلاثة وأنا المشوقة في الحب رابعة ويقول البسطاميُّ أهل الحج يطوفون حول البيتِ يطلبون البقاء وأهل المحبة يطوفونَ حولَ العرشِ يطلبون اللقاء أما الحلاّج فيقول رأيتُ ربـي بعين قـلـبـي فـقلتُ من أنتَ قالَ أنت لي حبيبٌ أزورهُ في الخلوات حاضرٌ غائبٌ عن اللحظات مودتي

name: رنا
تعلمت اشياء كثيرة من هذا الكتاب حيث كنت بصرراحة لا افهم معنى الصوفية رغم اني سمعت عنها كتير ورغم ان الكتاب صعب والشعر اللى فيه اصعب ، الا اننى استفدت كتير

name: فؤاد عجمي
التصوف هو الطريق الى الغاية السامية ويعتمد أساسا على قرار ضمني باستحالة بلوغ الغاية المرتجاة بلوغا كاملا مطلقا, ومن ثم فالتصوف يرتكز على الطريق بشكل وجداني، بينما الذين يركزونن بالدرجة الأولى على الغاية فهم يقومون بعملية ذهنية تفتقد الى البعد الوجداني والفطري، ومن هنا تأتي أهمية الشعر للمتصوفة حيث أن الشعر في حد ذاته هو أيضا طريقق ووسييلة ويعتمد على الفطرة الجمالية والارتقاء الروحي.

name: Ali Tal
The world of the senses and of the deep loving of the Divine to which our grandparents were born into has gone. We shall never completely recapture the simplicity of those times. A belief took root and became strong and holy in the uncomplicated heart that everything is of the Divine and that the Spirit of the Divine is in everything that grew and lived made Sufi Poetry a fountain of Love. Magdi Kamel’s Sufi chosen poems, which span 1000 years, is good. The poems do not only please the heart but they also tackle the intellect and pour honey into the senses. Thank you Arab world Books for your selection of books over the past five-months, every book was a gem and some travelled with me to Palmyra, Petra, and Thebes. Magdi Kamel’s Sufi Poetry was a good companion in south Egypt to Abu Simbel.