2015 Readers' Club Book Discussion
حوار نادي القراءء لكتب عام 2015


Salwa Lubani's Response to Comments on You Think Therefore You are an Infidel
 رد سلوى اللوباني على تعليقات القراء حول كتابها أنت تفكر إذا انت كافر وزيادة


Title: أنت تفكر إذاً أنت كافر
Name: فتى الشاطئ
Email: fatashat@gmail.com
comments:
إن كل جاهل متعنت يرفض أن يكون هناك رأي آخر قد يكون أصح من رأيه لأنه أساساً يتمسك يأفكار معينة تنسجم مع قدراته الفكرية ونظرته للحياة. لا يوجد في الحياة ما يمكن أن نضعه في زجاجة ونغلق عليه سدادتها, دائما هناك أفكار وأفكار مضادة, وعلينا عندئذٍ أن نفتح عقولنا على جميع الافكار, فلا يوجد رأي خاطئ تماماً, لذلك هناك فرصة دائما للإستفادة من الرأي والرأي المضاد إذا ما أمعنا التفكير بكليهما بروية وموضوعية متحررين من سلاسل العبودية للفكر الأوحد المتجزر فينا

رد سلوى اللوباني:
نعم دائما هناك فرصة للاستفادة من الراي الاخر اذا احكمنا العقل ليميز بين ما يناسبنا ام لا او بين ما هو عقلاني او لا..اشكرك على اهتمامك بالكتاب


Title: أنت تفكر إذا أنت كافر وزيادة
Name: برهان
Email: rborhan@hotmail.com
comments:
يتناول هذا الكتاب القيم بصفة عامة هموم المثقف في العالم العربي خلال القرن العشرين وهو هدف طموح يصعب تحقيقه بشكل كامل وبغض النظر عن الجوانب السلبية للكتاب فأنه يحوي قدرا غير قليل من المعلومات حول عدد كبير من المبدعين والمفكرين العرب.

رد سلوى اللوباني:
اشكرك على تقييمك الموضوعي بالتاكيد هناك جوانب سلبية ولا ادعي باني احطت بما فيه الكفاية بموضوع هموم المثقف العربي وذكرت في مقدمة الكتاب بانه محاولة اولية.



Title: أنت تفكر إذا أنت كافر
Name: thawra48
Email: tharwa48
comments:
إدعاء الكاتبة المغرض بأن أبرز تحديات الثقافة العربية هو التكفير يضحضه مضمون الكتاب ذاته، والذي يؤكد أن مشاكل المثقفين تنبع إما من الأمراض النفسية والعضوية أو قهر السلطة السياسية أو حتى الإستعمار الأجنبي، وما يتعلق بالتكفير هو جزء ضئيل من أزمة الثقافة والمثقفين. وكما ندين التجارة بالدين علينا أيضا أن ندين التجارة بهاجس التكفير.

رد سلوى اللوباني:
دعني اوضح لحضرتك بانني لم ادعي ان ابرز تحديات الثقافة العربية هو التكفير. انا فقط اخترت العنوان من احد موضوعات الكتاب لاسلط الضوء على قضية التكفير لانه عند اصدار الكتاب في عام 2009 كانت قضايا التكفير في ازدياد
ولا يوجد لدي هاجس ابدا في التجارة بالموضوع انا عرضت الواقع وتركت الراي والحكم للقارئ
اشكرك على تقييمك


Title: You think therefore you are infidel
Name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:
I would like to thank the brilliant author Salwa Lubani for giving us an expose on the lives and works of the greatest intellectuals of the Arab World. This is a truly encyclopedic effort that is extremely useful for non academics. Looking forward to her new book.

Salwa lubani response:
Thank you so much dear for your words and supporting comments


Title: أنت تفكر إذا أنت كافر
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:
أتفق بصفة عامة مع مدخل المؤلفة المطالب بالتنوير واللحاق بالحضارة ونبذ الخرافات حتى وإن كانت مغلفة بالتدين الظاهري لكنني أتساءل كيف تعتبر المؤلفة أن سيد قطب من دعاة التنوير في حين أنه المنظر الرئيسي لمنهج التكفير الذي تنتقده الكاتبة. ونجدها في موضع آخر من الكتاب تمجد يوسف القرضاوي الذي تظهره في ثوب المصلح الديني وذلك إستنادا الى هجومه المسيس على الأزهر الشريف وهو الهجوم الذي لا يسعى الى التنوير بقدر ما يسعى الى هدم الأزهر لاستبدال مرجعيته بمكتب الارشاد.

رد سلوى اللوباني:
استاذ خالد اشكرك على ملاحظتك الدقيقة، عند ارسالي النسخة الاولية من الكتاب لدار النشر كان هناك اختلاف في الراي حول سيد قطب وبالنهاية اجمعنا على حذفه من الكتاب ولكن للاسف خرجت النسخة النهاية من دار النشر دون حذفه ولكن تم حذفه اعتقد من الطبعة الرابعة... ولكن اخترته نموذجا حين اصدار الطبعة الاولى كنوع من الحيادية..وانت ادرى بان من الصعب الان ان نقف موقف حيادي بعد تدمير معظم الدول العربية باسم الدين
بالنسبة ليوسف القرضاوي انا اخذت فقط رايه في فترة معينة واشرت اليها ولكن لا يعني هذا انني امجد فكره..فكره حاليا بعد سنوات الربيع العربي لا يخفي على احد فهو يفتي كلما لاح الدولار من بعيد


Title: أنت تفكر إذا أنت كافر وزيادة
Name:
Email:
comments:
اعجبني دفاع الأستاذه سلوى اللوباني المستميت أحيانا عن حرية الرأي وحرية الإبداع لكن أستوقفني موقفها المتناقض مع هذا المبدأ فيما يتعلق مع بعض الأغاني والفيديو كليب والذي تتهمهما بالإباحية والإسفاف وتطالب الرقابة بالتشدد بالتصريح بعرضهما مما يوحي بأن موقفها هو موقف نخبوي في الأساس وليس موقفا مبدئيا.

رد سلوى اللوباني:
اشكرك على تقييمك ..انا اشرت الى الاغاني والفيديو كليبات وكان نوع من السخرية وليس مطالبة جادة بمنعهم، سخرت من وضعنا الثقافي فاذا كنا نمنع بعض الكتب لمجرد ورود كلمة او جملة فلماذا لا يمنعون الاغاني التي تحتوي على كلمات وجمل تحمل ايحاءات جنسية لا يوجد لدي اي موقف من اي احد او موضوع فانا ذكرت في الكتاب انني قد اتفق او اختلف مع فكر ممن تم تكفيرهم ولا يعني ذكري لهم في الكتاب بانني ادافع عنهم انا اطرح الواقع على القارئ واترك الحكم له



Title: أنت تفكر إذا أنت كافر وزيادة
Name: نجمة خليل حبيب
Email: nejmehhabib@hotmail.com
comments:
شدني عنوان الكتاب. وأنا اعيش في استراليا حيث يصعب الحصول على نسخة ورقية فأجور البريد باهظة جداً. هل بالإمكان الحصول على نسخة الكترونية؟ أشكر اهتمامكم وتكرمكم بالرد الذي اتمناه إيجابياً لكم مودتي Dr Nejmeh Habib The University of Sydney Sydney Australia

رد سلوى اللوباني:
اشكرك على اهتمامك
ساتحدث مع دار النشر اذا كان بالامكان ارسال نسخة الكترونية



Title: أنت تفكر إذا أنت كافر وزيادة
Name: suhaib
Email: asilshyb86@gmail.com
comments:
 لم أقرأه في الحقيقة لكن مقدمتكم بين يدي الكتاب بشأن تكفير بعض الكتاب وإهدار دمائمهم شائع ومنكر خاصة في العصر الحديث من قبل من يصفون انفسهم بحماة الشريعة ولم يقتصر تكفيرهم للكتاب بل تعداه إلى فئات المجتمع المختلفة من الحكام وموظفي الدولة إلى العلماء فمن دونهم من بقية الأمة ولست مدافعا أيضا عن تلك العينة من الكتاب ممن يوصفون بالتنوريين والمتحررين من مبادئ الإسلام وأعرافه فطعنوا في المقدس ولم يراعو تعاليم الله فهذا الصنف أنا في اعتباري صار عندهم تخبط وتخليط بين الحضارتين الإسلامية والغربية ولم يستوعبوا الفارق العقدي الديني والتاريخي فبثوا كما غيرهم من كتاب الغرب أثناء هيمنة الكنيسة والنبلاء على الحياة العامة الأفكار التجديدية التنويرية فقاوموا سلطة البابا بتلك الأفكار فما عاد هناك مقدس بعد ذالك فتأثر بهم من كتابنا من ارتوى من مشربهم فبثوا تلك الأفكار وهي عندنا سموم ومهالك قطعا لأن تلك الأفكار لا تناسب مطلقا الديانة الإسلامية كونها لم تمنع أسباب الرقي والأخذ بظاهر الحياة الدنيا ورغبت في العلم وشجعت المجتمع على الإنتاجية بخلاف المجتمع الغربي أثناء هيمنة رجال الدين فأنا في الملخص ضد الفريقين ممن لم يعظم المقدس ولم يراعي عقيدة المسلمين وأعراف المجتمع و من كفر واهدر الدماء المعصومة بزعم حماية الشريعة والكل على طرفي نقيض من الحق والشاطر من اخلص النية واحترم المشاعر وكتب الكتابة الجيدة النافعة وشكراً


رد سلوى اللوباني:
اشكرك على تقييمك واهتمامك
اصدرت الكتاب في عام 2009 والطبعة الثانية وما تلاها في عام 2013... لا اخفي عليكم بانني تكبدت العديد من الصعوبات فقط لاوصل فكرة لا داعي لنكفر بعضنا البعض لمجرد الاختلاف في الراي
بعد سنوات الدمار للربيع العربي اقف كمشاهدة لا اكثر ولا اقل فحالنا صعب جدا

Back to Top

Title: شمس القاهرة ثلوج نيويورك
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:
يذكرني هذا الكتاب بشعر شعراء المهجر الأوائل خاصة من اللبنانيين والسوريين مثل إيليا أبي ماضي وخليل جبران والذي يعد بلا شك إضافة قيمة للشعر العربي الحديث من حيث تلاحمه مع الغرب بإيقاعه السريع وتقدمه التقني من ناحية وانشغال مبدعيه بمصير
الوطن الأم وما آلت اليه أوضاعه وهي الأوضاع التي أدت الى هجرتهم من الأصل، وهنا يضفي شاعرنا رهف الحس شديد التعلق بمصريته فرانسوا باسيلي حزنا عميقا امتزج مع ذلك بالأمل في بوتقة إنسانية شاملة هي رؤيته الشعرية، وانتهز الفرصة لأشكر المنتدى لاختياره هذا النموذج المتميز لهذا الشهر.


Title: شمس القاهرة ثلوج نيويورك
Name:
Email:
comments:
يتناول الشاعر إهمال الجمهور الأمريكي للشعر (مما يخفف بعض الشئ من أشجاننا فالحال من بعضه(
في قصيدة بعنوان" شهوة والت ويتمان الأخيرة" تبدأ هكذا:
"مازال والتت ويتمان
هومليس على رصيف نيويورك"

وتنتهي هكذا:" فلم يعد أحد يقرأ
سوى صفحات المال
والجريمة
والوفيات."

وجمال القصيدة أنها تمزج بين التطور الذي حدث في المجتمعات المختلفة ببساطة وبراعة فائقتين.



Title: شمس القاهرة ثلوج نيويورك
Name: Borhan Riad
Email: rborhan@hotmail.com
comments:
يبرر الأستاذ فرانسوا هجرته من مصر في كلمات قليلة لكن ما أبلغها، ففي قصيدة شمس القاهرة:
>ففي القاهرة
لايقال سوى ما يقول الدعاة
أو ما يقول الطغاة
أو ما يقول الغزاة<

وبهذا يلخص حال مصر منذ قرون مضت.


Title: Cairo Sunshine and the Snows of New York
Name: Wajidda
Email:
comments:
I liked these poems because their arabic is easy and their language is simple while at the same time the poet maintains the profoundness of his thoughts.
In two simple verses he summarizes the reality of all Arab countries:
" I went out to hunt my future
but was hunted down by my past"
The translation is my own.


Title: شمس القاهرة ثلوج نيويورك
Name: حصه العتيبي
Email: hess7ah@gmail.com
comments: لم أجد أكثر من الشاعر فرانسوا باسيلي، الذي عندما يكتب عن الوطن فهو يعرف ماذا يكتب ، لاشيء احن للإنسان أكثر من موطنه صفحات رائعه مفعمه بالاشتياق ورائحه الزمن العربي الجميل كتاب ممتع.

Title: شمس القاهرة ... ثلوج نيويورك
Name: ديوان للشاعر فرانسوا باسيلي
Email: khalilelgezawy@yahoo.com
comments: هذا الديوان يمثل نقلة نوعية في مسيرة الشاعر الكبير فرانسوا باسيلي حيث يبدأ الشاعر فك شفرات نصه من عتبة العنوان .. نراه يقارن بين دفء القاهرة المولد في حي شبرا شمال القاهرة .. حيث دفء الأهل والصحبة مقارنة بثلوج وطن المهجر / أمريكا .. نيويورك .. وهنا يتحول وطن المهجر إلي منفي بالاختيار.. ولهذا نجد الشاعر يحرص على زيارة مصر / القاهرة مرة كل عام حتى يتزود بدفء الوطن الأم مقبل برد وطن المهجر .. أرى أن الشاعر الكبير فرانسوا باسيلي المصري حتى اخمص قدمه والمشارك بفاعلية ونشاط كبير على شبكة التواصل الاجتماعي / الفيس بوك/ كنوع من الونس والدف مع الأصدقاء العرب عامة والمصريين خاصة في محاولة أخيرة لتلمس معنى الدفء المفقود في أمريكا بلد المهجر / بلد المنفى البارد والشحيح من كل العواطف الانسانية والعلاقات الاجتماعية التى ترراها وتشعر بها وسط الأحياء الشعبية خاصة حى شبرا بالقاهرة وهو الحي الذي ولد وتربي وتعلم فيه الشاعر... تحية اكبار لشاعرنا الكبير وبانتظار جديده من الانتاج الشعرى ... خليل الجيزاوي .. روائي وناشر مصري

Back to Top
Name: ماجدة
Email:
comment:
يأخذنا هذا الكتاب الى رحلة من خلال عائلتين ومن خلال ثقافات متعددة
ويتناول العديد من المشاكل في المنطقة العربية قلما نجد من يعترف بها او يواجهها مثل العنصرية
الكتاب اعجبني بشدة


Title: Bamboo Stalk
Name: Borhan Riad
Email: rborhan@gmail.com
comment:
Very interesting book from this region. Raises plenty of questions about identity and self discovery. Thank you for
introducing me to this exceptional Kuwaiti writer. I love your selections
Title: ساق البامبوا
Name: لطيفة
Email: tootoo1.4@hotmail.com
comment: حقيقةرائع والآن افهم لماذا ا,.سعود اعتزل سنه واغترب بالفلبين .. لان حقيقة روايته تستحق ..وادخل بين حروفها مفاهيم كثرة يحتاجها المجتمع ووضعها بطريقة لذيذة جدا على ان يتقبلها القارئ.. صراحة ولادة كتاب ساق البامبو يبعث الامل في شباب أمتنا

Back to Top
Title: Nasser My Husband
Name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:
I really miss receiving your book selections. It is very hard for me to find the books where I am. I hope you will be able to deliver the books again. I am glad you could put most of the chapters of Nasser My Husband online. It was a very pleasant read and an interestine perspective on Gamal Abdelnasser the man. He was a unique leader and a man of great character.


Title: ذكريات معه
Name:
Email:
comments:
أتاح لنا هذا الكتاب قراءة خاصة لجوانب من شخصية الزعيم جمال عبد الناصر لا يعرفها العامة، ورؤية مختلفة لما صاحب الكثير من الاجداث الساخنة لهذه الفترة الحرجة في التاريخ المصري


Title: ذكريات معه تحية جمال عبد الناصر
Name: محمد جاويش
Email: gawich.wm@gmail.com
comments:

نعمة الله على الانسان النسيان ولو كان الانسان يتعلم من دروس التاريخ ما كان هذا حالنا، رحم الله الزعيم ونشكركم على تقديم الكتاب لنا

Title: ذكريات معه
Name: atheer
Email: atheer.althawadi@gmail.com
comments: كتاب جيد للتعرف على السيرة الذاتية والعائلية سردت فيه تحية عبد الناصر محطات حياتها مع الزعيم
الراحل

Back to Top

Title: صورة جماعية
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:
قصيدة شتاء ديسمبر بها إيروتيكية خاصة، وإن كانت لا تفلح لغة الجسد في تحدي قسوة الطبيعة.



Title: صورة جماعية للوحدة
Name: جيهان غلاب
Email:
comments:
يكفي أن تقرأ هذة القصيدة لتتعرف على شعر إبراهيم عبد الفتاح
من أجمل ما قرأت
"لم يكن معه مايكفي لشراء وردة
فرسمها علي قميصه
وراح ينتظر حبيبته بقاعة الوصول
رسم حقائب تتهامس عن نفع السفر
ووجوها مكدسة علي عربات
ودقائق تحتضر
في المساء
كان وحده علي رصيف غيابها
وليس معه مايكفي من حبر
ليرسم عودتها"



Title: صورة جماعية للوحدة
Name:
Email:
comments:
محنة البياض قصيدة ساحرة تضم ببساطة محنة جيل وأجيال وإحباط وطن وأوطان.



Title: صورة جماعية للوحدة
Name: الباشا
Email:
comments:
الشاعر إبراهيم عبد الفتاح أسلوبه رقيق ولغته مفهومة ومعانيه دائما ما تفاجئك وتصدمك أحيانا.



Title: Poetry by Ibrahim Abdelfatah
Name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:
Unlike much of Arab poetry, I appreciate the fact that I understood all of these poems. Also pretty touching images like the slaughtered animal that looks in perplexity as children immerse their palms in its blood, so they can leave their hand prints on the walls.

Back to Top

Title: عزازيل
Name: مريم الغفلي
Email: mariam.k.alghafli@gmail.com
comments: تحية طيبة رواية عزازيل للرائع يوسف زيدان بالنسبة لي ، رواية غير عادية رائعة ،، لازالت أحداثها تدور بالذاكرة رغم مرور السنوات واستحقت جائزة البوكر العربي عن جدارة . .. قبل ايام تذكرت الكثير من تفاصيل عزازيل وانا اقراء رواية عشق الدرويش للكاتب السوداني حمورزيادة .. يوسف زيدان يملك علم غزير، ومعرفة تاريخية عميقة بحكم عمله وقد وظفها في أعماله الأدبية ،، واعتقد ان يوسف زيدان برائعته عزازيل فتح الباب امام الكتابة التاريخية فسار على دربه الكثيرون .. أتمنى له التوفيق والسداد ..فهو كاتب رائع ويملك قلم جميل، كما يملك الكثير من المعلومات التي لابد ان تخرج ويستفيد منها القرّاء في العالم.. وليس العالم العربي فقط

Title: عزازيل
Name: نجمة خليل حبيب
Email: nejmeh_habib@hotmail.com
comments:
 د. احمد فضل شبلول إضاءتك على الرواية ممتعة ومفيدة جداً بل هي ضرورية لامثالي الذين لا يستطيعون تعقب كل جديد في المشهد الثقافي العربي شكراً للجهد الكبير المبذول في هذه الدراسة فقد امتعتني وأفادتني


Title: عزازيل
Name: محمود سعيد
Email: maltaie39@gmail.com
comments:
قرأت ما تيسر لي حول ما كتب عن الرواية، وما سأذكره فهو لا يلخص رأيي عنها، إنما ملاحظتان:
1- تبدأ الرواية بهذا الحديث: “لِكُلِّ امرئٍ شَيْطَانُهُ ، حَتَّى أَنَا ، غَيْرَ أَنَّ الله أَعَانَنى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ”
وينسبه الكاتب المحترم للبخاري. وأضعت أنا بعض الوقت في تصفح البخاري فلم أجده. كان بإمكانه أن يقول روي في بعض كتب الحديث أو يتأكد من الرواية الخ
2- في نظري ان القصة نجحت في السرد، ولكنها ابتعدت قليلا عن شيء مهم هو المذهب النسطوري الذي لو تعمق الكاتب في فمه لأتحفنا برواية رائعة.
انا عندي الاهتمامات نفسها لكني ركزت على تاريخ بابل في روايتي "بنات يعقوب".


Title: عزازيل
Name: نورهان
Email: noorhanayman@gmail.com
comments:
 انا فعلا بحب الكاتب ده جدااااااااااا وبتمنى اشارك معاكم بالمناقشه انا لسه مكملتش الكتاب بس هقراه واشاركم

Back to Top