Readers Club Map
خريطة نادى  القراء

   Readers' Club Discussion October - December 2009

 

Home 

About Readers Club

Join

This months' book

Join Discussion

This Year's Selections

Readers Club Archives

Contact Us

صفحة البيت

ما هو نادي القراء

للاشتراك

كتاب الشهر

شارك فى  الحوار

اختيارات السنة الحالبة

أرشيف نادى القراء

اتصل بنا

 


View Current Discussion
تتبع الحوار الجاري

On October Selection
حول كتاب أكتوبر

On November Selection
حول كتاب نوفمبر

On December
حول كتاب ديسمبر


title: Women of the Early Morning
name: Ali Tal
Email: jordonurdon@yahoo.com

comments:

I wish to say that ‘Women of the Early Morning’ (a book of Egyptian colloquial poetry by Abdo el-Masry) is exhilarating poetry full of spine-tingling romance and hope, but I can not. These stanzas are of contemporary national disillusionment and therefore seethe with bleakness and melancholia. In places the bard drew superlative and passionate metaphors that raised the action with smart and daring heroines, smouldering with pure sizzle. It seems to me that Abdo el-Masry wittingly managed to capture the shocking crimes of the Egyptian modern times in a rash if unsolved incidents. In that the poet is convincing and copes will with the sinister scenario of the passage of Time leading us all to a sad and repulsive end.
title: نسوان الصبح بدري
name: د. فاطمة فوزي
Email: attaff03@hotmail.com

comments:

الديوان صغير ، ولكنه مدهش في بعض تعبيراته ، من دلك " أفتح الشنطة الملانة شقاوة .. سندوتش الجبنة جنبالحلاوة .. " ص 7 ، وكنت أتوقع أن يكون الديوان
كله على نساء عاملات في البكور مثل بائعة اللبن ، وبائعة الخضار ، والفلاحة فيالغيط ، وما شابه ولكني وجدت الديوان مليئ بالهموم والحديث الحزين ؛ وكأن الحزن قدرنا "
عايش بلا لازمة .. أزمة تجر في ديلها أزمة .. وهم يبغت عهم بالمفرد وبالرزمة .." ص 10، وعنوان الديوان هو عنوان لقصيدة واحدة تناول فيها الشاعر حياة
الموظفات في الاستعجال ، في شراء احتياجات المنزل على عجل ، حتى في شراء الإفطار .. وهكدا تمرالسنوات والدكريات ، والعمر كله " نسوان الصبح بدري بيخبوا في
الفساتين سنين .... مرار وجد وهزار " ص 77 مع اطيب الأمنيات للشاعر بالاستمرار والازدهار والاستمتاع بالرؤية والابداع معاً
د. فاطمة
title: نسوان الصبح بدري
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:

عبده المصري شاعر موهوب، يستطيع بكلمات بسيطة أن يجسد معان كثيرة، فعلى سبيل المثال نجده يبدأ قصيدة بعنوان أنا المصري بعبارة:
" عايش بلا لزمة"
ما أجملها لغة مباشرة وجارحة وجميلة وإن كان يؤخذ عليه أن مستوى شعره للأسف متذبذب.
title: نسوان الصبح بدري
name: محمد عابد
Email:mohammad_abed@maktoob.com
comments:
تعرفت على عبده المصري لأول مرة منذ سنوات من خلال منتدى الكتاب العربي الذي نشر له قصيدة بعنوان "رق" ، ولم أسمع عنه منذ ذلك الحين، لذلك أنا سعيدة جدا
أنه نشر كتابا وأن المنتدى اختاره ليكون كتاب هذا الشهر.
title: نسوان الصبح بدري
name: بنت النيل
Email:
comments:

" أفتح الشنطة الملآنة شقاوة
سندوتش الجبنة جنب الحلاوة"

مطلع قصيدة ذكريات يتسم بالبساطة والشاعرية ودقة التعبير ، فهذا شعر يصل للقلب مباشرة.
title: women of the early morning
name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:

The title poem of this delightful book “women of the early morning” is in my humble
opinion a masterpiece. With quick sensitive strokes the poet describes an entire city, a
whole culture.
One line says: boys, girls, secrets.
The poem ends as follows: “like when the tears sparkle/ on your cheeks as you laugh.”
This is damn good poetry.
title: نسوان الصبح بدري
name:
Email:
comments:
في قصيدة (انتظار) يصف الأستاذ عبده المصري تجربته عندما حاول سرقة ثمرة الجوافة من فرع شجرة فقفز في الهواء ولم يفلح في التقاطها في تصوير جميل أعجبني جدا.

Back to Top 
title: Islam and Freedom of Thought
name: Ali Tal
Email: jordonurdon@yahoo.com

comments:
Islam and Freedom of Thought is a fantastic and scholarly book by the Islamist thinker Jamal el-Banna. His erudition and sheer breadth and scope of knowledge of the Qur‘an are truly astonishing. This remarkable piece of work is inherently interesting and topical that, from the first page, it reeks with the flavour and logic of the ‘Muslim Brotherhood’. Perhaps our acclaimed author did not intend to bring to mind his calm but extraordinary late (hanged by Nasser) older brother Hsin. Hsin el-Banna founded the Muslim Brotherhood in 1928 as a small social club in his village only to become one of the most crucial figures in the history of Egypt and indeed the Muslim world. The elder el-Banna sought the formation of an ‘Islamic System’ with a large dose of European socialism that would gradually reform civic, social, family, and educational organizations, which he believed had been torn apart by the Immoral Western Colonialism aided by a long list of quisling Muslim leaders. In many Arab countries the mild Muslim Brotherhood are the opposition and are unlikely to relinquish this role until they decides if they want to rule. We must not confuse Hsin El-Banna’s Muslim Brotherhood with Muhammad ibn Abd-al-Whab (1703-1792) conservative ‘Muslim Brotherhood’ that flourishes primarily in Arabia. The revisionist Muhammad Ibn Abd-al-Whab advocated bringing Islam back to its roots by removing what he considered innovations, decreeing that those who practice them are Kafir. The puritanical Ibn Abd-al-Whab ordered his followers to find those modernists and fight them to death or back to pre-third century (hijrah) Islam. Here is the prevailing paradox that haunts the West, al-Qaeda is a fusion of both ‘Muslim Brotherhoods’. Jamal el-Banna is clearly a thinker ahead of his time, making his own choices, flaunting convention, and taking control of his own destiny. Indeed, without the brothers El-Banna the course of Egypt’s modern history would be different. The well written and obviously well researched ‘Islam and Freedom of Thought’ tries to accomplish a seemingly impossible task, proving that freedom of worship and freedom of thought are proven components of Islam, though neither the Qur’an nor the Hadith mentioned the word ‘freedom’. Notwithstanding Jamal El-Banna’s mammoth task of trying to prove that apostasy (sometimes confused with treachery) is a free choice and has no punishment in Islam he fails to convenience. The book is meticulous and scholarly researched and has unearthed fascinating details, but is not the fact from the moment an individual believes in a faith he losses his freedom; that is to say religion and freedom are incompatible by definition. The mere fact that it is instituted that a man is a step above a woman, negates freedom of choice for the subordinate female. In our masculine civilization woman is always subjugated by the superior social position accorded to man.
Just out of interest, did Abd al-Latif el-Banna, the late Arab singer who was famous as a female impersonator in the 20s and 30s of the twentieth century, belong to the same talented el-Banna family?
title: الاسلام وحرية الفكر
name: د.فاطمة فوزي
Email: attaff03@hotmail.com

comments:
الكتاب جيد في تناوله لحرية الاعتقاد من منطلق " لست عليهم بمسيطر " ؛ وذلك باعتبار أنت الحرية هي تنفيذ إرادة الفعل دون قهر خارجي أو داخلي ، ولكن الكتاب - برغم ذلك ـ يثير العديد من التساؤلات ؛ فهل الاعتقاد هو كل الفكر ؟ ربما تكون فكرة الألوهية هي أهم فكرة تقود خطى الإنسان ، ولكننا نحتاج لأن نعرف بدقة كل المجالات التي ينطبق عليها مصطلح فكر !حتى نقرر مع الكاتب مدى الحرية الممنوحة لها في القرآن والسنة .
وهل ما فعله أبو بكر رضي الله عنه في قتال المرتدين يخالف صريح القرآن وينطوي على بعد سياسي أكثر منه ديني .. نحتاج لمزيد من التعمق والعديد من وجهات النظر الهادئة ؛ لنقرر في ضوء سجال الأفكار ما نختار !
ومن منطلق التساؤلات السابقة وغيرها يعد الكتاب جيداً ؛ لأن الكتاب الذي يتناول ثوابت دينية ويعيد النظر فيها بما يخلخل قناعات القاري ، ويجعل القاري يلهث وراء علامات استفهام .. هو كتاب جيد حيث يغري بمزيد من المعرفة والسعي لاكتسابها
title: الاسلام وحرية الفكر
name: بنت النيل
Email:
comments:

أشكر المنتدى على هذا الاختيار الجرئ ومع أنني لا أتفق مع الاستاذ جمال البنا في كل ما ذهب اليه وشطحاته مثل جواز التدخين في رمضان، إلا أن هذا الكتاب بالذات جيد جدا ويؤسس لفكر إسلامي متحضر، وكلما أشاهد
سرعة انتشار النقاب في الشارع المصري أشعر أننا نعود الى الوراء بدلا من أن نتقدم ولذلك أشكر للأستاذ جمال أنه يبرئ الدين الاسلامي من هذه الافكار الرجعية.
title: الاسلام وحرية الفكر
name: محمد عابد
Email: mohammad_abed@maktoob.com
comments:
صدمت كثيرا من اللهجة التي يستخدمها بعض الشيوخ في انتقاد جمال البنا، فإذا كانت البذاءة اللفظية غير مقبولة من أي مسلم فإنها من باب أولى غير مقبولة من رجال الدين.
title: Islam and freedom of thought
name: Hamid
Email: hamid@gmail.com

comments:

The book of Mr. J. El Banna about freedom in Islam shed light on terror related to total islamization of societies since 14 centuries. The results were and are disastrous on 1.5 billion persons or 25% of the world population. Indeed, this disastrous situation will be exponentially increased in the future as long as governments of Islamic states are closings eyes for their own existence. As far as the book is concerned, it is a good historical research and is of academic interest only. The voice of Mr. Jamal el Banna is difficult to be heard in societies with religion hysteria. I do not understand what does it mean Islamic secularism (eg. page 165). Secularism is the complete isolation of the state from hysteric religions as it happens in all civilized and developed world and there is no other definitions. I do not agree with the author statements on the influence of secularism application on western societies (p 174). The author mentioned that the beginning of development was depending of misusing east wealth. Without the west all Islamic countries should be very similar to Afghanistan, Yemen. Without the west no rich oil countries. Without the west even the author would not be able to write down his article. So let us be more realistic and rational in assessing the west. Japan, China, India are doing very well without these statements. Throughout reading the book I didnot find a clear opinion of the author if any born human being is free to select and/or change his or her religion, including Buddhism, Hinduism or not at all. This is the real freedom of mind and thinking without mental terror. Otherwise I appreciate the trial of the author and wish more freedom in writing as in the west without the knife of shariaa and similar terms. Good luck for the author
title: Islam and Freedom of Thought
name:
Email:
comments:
Islam like christianity and judaism before it need reformation. The argument that there
is no such need because there is no church in islam, is nonsense. Seriously who are you
kidding?
The religious establishments in Islam are more powerful and despotic today than the
catholic church ever was.
title: Islam and Freedom of Thought
name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:
What the great thinker Gamal Banna is trying to tell us is so logical and so basic that I
find it shameful that he needed to say it in the first place.
title: الاسلام وحرية الفكر
name:
Email:
comments:
كلام فارغ في فارغ واختيار سئ جدا استغفر الله عليكم ومن افكاركم المسمومة.
title: الاسلام وحرية الفكر
name:
Email:
comments:

الفكرة المحورية التي يطرحها المفكر الكبير جمال البنا هي ضرورة التفرقة بين النص القرآني والتقاليد التي كانت سائدة في العصور الأولى للإسلام، والتي فسر الفقهاء الأولون الآيات القرآنية على أساسها، لذلك أتفق معه
تماما في أن الحجاب ليس فرضا دينيا أنما زي كان شائعا في ذلك الوقت.
title: الاسلام وحرية الفكر
name:
Email:
comments:
جمال البنا مفكر إسلامي جليل يريد أن يحرر الدين من قبضة رجال الدين وهو السبب الرئيسي للهجوم الشنيع الذي يشنه هؤلاء عليه.
title: Islam and Freedom of Thought
name: Sarah Mortada
Email:
comments:

The Islamic world needs to liberate itself from the shackles of the past that have so far
hindered its development despite the enormous resources at its disposal.
The first step must surely be to stand up to the sheikhs and their stoneage ideas.
Thankyou arabworldbooks and a million thanks to gamal elbanna.
title: الاسلام وحرية الفكر
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:
سوف يذكر التاريخ أن جمال البنا قد سعى لإصلاح ما أفسده أخوه الأكبر حسن البنا خاصة بعد أن سمم سيد قطب أفكار الجماعة المحذورة ولكنه للأسف يعاني في الحاضر كما عانى كافة المصلحين من قبله.
title: Islam and Freedom of Thought
name:Aly Zulficar
Email:
comments:
I have no respect for Jamal el-Banna, and I believe you should ban his anti-Islam views
from your very respectable site.

Best regards.

Aly

Back to Top 
title: السماء لا تمطر احبة
name: د. فاطمة فوزي
Email: attaff03@hotmail.com

comments:

الرواية ممتعة لمزجها بين خطين أولهما ديني ؛ فلاسم مستوحى من مقولة عمر بن الخطاب "السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة " ؛ وذلك في معرض حديثه لمن جلس ينتظر الرزق ؛ كذا الكاتبة أخذت هذه المقولة وفعلتها في العلاقة الإنسانية بين المرأة والرجل ؛ وجعلت بطلة العمل تبذل جهداً مقصوداً في سبيل الاحتفاظ بمن أحبت في عالمها ؛ حتى بحثها له عن هوية تثبت وجوده ومولده ، ووقوفها بجانبه في محنة مرضه النفسي حتى تعافى ..
أما الخط الثاني فهو اساطير ألف ليلة وليلة التي تمزج بين عالم الأنس وعالم الجن في حبكة شيقة تجعل المرء يقرأ متعجلاً ما ستأتي به الكاتبة من احداث ؛ فالشكر للمنتدى على تعريفنا بالكاتبة عبر واحد من أعمالها
title: السماء لا تمطر أحبة
name: محمد عابد
Email:mohammad_abed@maktoob.com
comments:

الرواية مليئة بالمواقف التي تبرز الوجه الكريه للفكر الوهابي وكيف أنه غزا بلدنا بشكل سافر، ومن أفظع هذه المواقف موقف فرحة مع المنقبة في المترو وسائق الميكروباص الملتحي والتسجيل الذي كان يشغله ورفض
احد الجيران من الملتحين أن يأخذ زوجته النازفة الى المستشفى حتى لايراها الرجال حتى وان كان في ذلك خطورة على حياتها ، مما يجعلنا نتساءل الى أين يذهب هذا البلد.
title: السماء لا تمطر أحبة
name:
Email:
comments:

تعجبت عندما جلست فرحة مع فرج يبحثان عن قريته من خلال التضاريس التي تذكرها من طفولته، فأحضرت فرحة كتاب أطلس ونجح في أن يحدد القرية من خلال هذا الأطلس وقد وجدت أن في ذلك خيالا أوسع من
حتى حكاية الجان، فمن يمكن أن يصدق أن يكون في مصر مثل هذا الأطلس الذي يصف تفاصيل كل قرية وموقعها.
title: السماء لا تمطر أحبة
name: امووووورة
Email:امووووورة
comments:

أسلوب الاستاذة ابتهال سالم سهل ورشيق ولذيذ وقد استمتعت كثيرا بقراءة هذه الرواية، ولفت نظري على وجه الخصوص النقد الاجتمماعي والاحداث السياسية المحلية والعالمية، وأيضا كلما ت الأغاني المحببة لقلوبنا
جميعا والتي حرصت المؤلفة على وضعها في خلفية الاحداث.
title: السماء لا تمطر أحبة
name: أحمد رمضان
Email:
comments:
بصراحة لم تدخل دماغي حكاية جزيرة الجان، والتي توحي بأن بني الجن كلهم من الصعايدة، كما وجدت البللورة السحرية التي تستقرئ المستقبل بالضغط على الزر الأحمر، شئ مضحك جدا، يعني بتشتغل بالكهرباء
يعني؟؟؟؟
والخلاصة أن رغم الرواية ثرية بفكرها ومعانيها بصفة عامة الا أن حكاية جزيرة الجان دي طلعت أوت شوية!
title: It never rains lovers
name: Sarah Mortada
Email:
comments:

The center theme of this novel is that of a character taking a trip to discover his roots. Although this has become a common theme in world literature, it is still a rarity in the Arab library. In this wonderfully entertaining novel, the author gives it an interesting twist with the character being half human half jinn.
title: السماء لا تمطر أحبة
name:
Email:
comments:

أشكر المنتدى على اختيار رواية الأديبة المتميزة ابتهال سالم والتي عرفتني على ابداع متميز لم أكن متنبهة اليه من قبل.
title: It does not rain lovers
name: Clara H
Email:
comments:

Ms. Salem’s literary style is like a breath of fresh air. She simplifies her language and sentences to the maximum reminding me at times of Hemingway. Also her subtitles add an element of pop culture. They resemble the titles of a cartoon book or a soap opera.
title: It never rains lovers
name: Rita
Email: rtnaim@yahoo.com.au
comments:

The author’s use of an invisible man’s dilemma as a locomotive for her novel, does not lack innovation. However, she does not pull it off convincingly. The narrative wavers between science fiction and slap stick comedy. Also one wonders, if the protagonist Farag is invisible and his voice cannot be heard by anyone except Farha, then how can he consume food and drink in public, eg. one would expect that the food would be seen by others around him as floating in mid air as it enters his digestive system.
title: السماء لا تمطر أحبة
name:
Email:
comments:

الرواية جيدة ومسلية وظريفة لكن لا تخلو من العمق والنظرة المتأنية على التطور الذي حدث في مجتمعنا خلال العقود الأخيرة.
title: It does not rain lovers
name: Ali Tal
Email: jordonurdon@yahoo.com

comments:

‘It Never Rains Lovers’ is a novel by Ibtihal Salem in which she tries to recount the intertwining fates of characters of miserable human and even more miserable Jinn. Although the author does succeed in bringing to life the sad state of Egypt current theocratic state and variously exposes the bureaucracy that supports it, she fails to make the reader get involved in this really important narrative that effects the daily lives of millions. Salem does not notice (or perhaps she does not realise) the fact that a failed Egyptian state drags behind all other Arab states. The book amply explores the excesses of the Revolution that led to the emergence of the mega-metropolis by the explosion of immigration into Cairo, a city that had nothing to prepare it to this quagmire. How much greater a work ‘It does not rain Lovers’ would have been had the author managed to tie up all the strands which she weaved into some coherent magical work of fiction. Salem’s engrossing tale showcases her ability to combine impeccable social observational research and storytelling flair. I can only feel saddened by yet another missed opportunity to mix the subtleties of Arabic tradition of ‘One thousand and one nights’ brilliant mix of romance, war, family drama, personal triumphs, magic, and the interaction between human and jinn.
In the narrative we were reminded many times that Salema brought with her, her father’s magic stick and her belt of jewels then she dies in Farah’s house. Are we not as readers entitled to see how such gloriously wealth captures freedom and prosperity at the heart of our national strive.

title: السماء لا تمطر أحبة
name: بنت النيل
Email:
comments:
لا فرج جه ولا فرحة فرحت، بقدر ما استمتعت بهذه الرواية بقدر ما آلمني غلبهم لا إنس ولا جن نفع معاهم سحر ولا عصا جد
روايتك جميلة ساحرة يا أستاذة ابتهال ولكن لا يبدو فيها أن الصبر مفتاح الفرج.
وصدقت في نهايتها:
السماء فعلا للأسف لا تمطر أحبة
title: السماء لا تمطر أحبة
name: Khaled Mohamed
Email: khaledmoody@gmail.com
comments:

تلك رواية جميلة تضاف الى اختيارات المنتدى الموفقة بدون شك، أخذتنا فرح في عوالمها الساحرة تركب الصعاب وتواجه أعتى الرياح بحثا عن هوية فرج فكأنها ايزيس تلملم أشلاء أوزوريس من أنحاء الدنيا.


Back to Top